中国有座神奇的山：广东观音山国家森林公园（以下简称观音山景区或观音山）。这座山从雄浑险峻上说比不了五岳和黄山，从文化渊源上说比不了四大佛教名山，然而它却如一颗璀璨的明星，跃起于岭南大地“脉继罗浮，载道之所”，如今它已引起世人瞩目，名声传遍海内外，四面八方游客也是络绎不绝前来登山游览。
从上世纪1999年至今，东莞本地人黄淦波率领一众观音山人开发建设了25年，如今的观音山已被赞誉为“南天灵秀胜境、森林康养福地”，声名广传四海，福泽浸润八方。这里有茂密的原始次生林，不仅风景宜人空气清新，更加因为长年举办各类文旅活动，国内外名人频繁莅临助力弘扬传统文化，从而吸引了越来越多游客奔赴观音山，登高祈福的同时体验中华文化的深邃魅力。
这座神奇的山位于东莞市樟木头镇，它的神奇故事从1999年发轫，延续至今已经历25年发展历程。本系列前三部分已经讲述了它从承包经营到得到东莞市正式批文，成为合法的东莞市森林公园，以及得到广东省民宗委批文，为观音像举行开光仪式和千年古寺重建奠基典礼，正式扬帆起航的阶段。接下来继续为大家讲述这座神奇的山的神奇故事。
1、东莞的营商环境
自1978年改革开放以后，广东省经济开始领先全国，珠三角经济发展迅猛，在不到10年的时间里，1987年，新华社广东分社发表《广东跃起四小虎》的报道。自那之后，顺德、南海、中山和东莞“四小虎”(与亚洲“四小龙”韩国、新加坡及中国的台湾、香港相对应)的惊艳表现，逐渐引起全中国乃至海外人士的关注。
一直到1999年前后，东莞的营商环境还是比较良好的，改革开放前20年的时间里企业开足马力求发展，政府积极协调资源做好各种政策保障，东莞经济超速发展，颇有一番政通人和的景象。
然而，随着经济快速发展，东莞和香港、台湾等地往来日渐密切，随着内地官员频繁出境参观考察，以及港台商人在内地时间渐久，他们奢侈的生活作风严重的触动了内地人的神经，尤其是一些官员。东莞渐渐出现上下一切向钱看，一股享乐攀比之风开始盛行。“有权不用过期作废”成了官场潜规则，于是乎，各个职能部门都开始想着法子在自己职权范围内捞钱，东莞的营商环境开始变坏。
随着改革开放的不断深入，东莞的32个镇街逐渐形成自己独特的产业结构和发展特色，各自实力愈发雄厚。在各个镇街经营的企业就都成了当地的“香饽饽”，后来变成企业想稳定发展业就必须交“投名状”或者默默的被潜规则，不然就会被刻意收拾刁难，直至投降或卷铺盖滚蛋。各镇街的官员各管一摊，各种私下参股（充当保护伞拿干股）利益输送等潜规则甚多，这些灰色收入高出工资几倍、几十倍甚至更多。能坚守原则不伸手捞钱的官员极其少见，因为劣币会驱逐良币。
东莞部分基层干部们缺少进取心，聚到一起的时候往往交流谁捞的钱多，而不是谁的工作做的到位；谁捞的多谁有本事，被大家追捧，不捞钱捞不到钱的被瞧不起。为了维持利益格局，他们严重排外并且时常“抱团取暖”，其实就是拉帮结派，维护小圈层的灰色利益。在东莞落户企业要是不小心得罪了哪个部门，那么其他部门多半也不会给好脸色看，甚至暗中设局使绊，一起联手收拾该企业，因而东莞营商环境越来越恶劣。
黄淦波虽然也是土生土长的东莞人，但从他承包经营观音山公园开始，就陷入了东莞市的利益漩涡，他不小心的得罪了一大帮人。他是想保护森林弘扬中华传统文化，让森林资源为大众所享用，而他不小心得罪的那些人却想抢夺观音山来满足自己的贪婪。
而且，随着观音山公园做了几年，让更多人看到了这里发展旅游或房地产的“钱途”，进而引发了更多掌握更大权力的人想染指观音山的野心。所以，黄淦波所面临的境况就越来越艰难，越来越凶险。
黄淦波从1999年接手承包经营观音山公园，经过2年的艰苦努力，公园建设逐渐完善，从名分上也得到东莞市政府和广东省民宗委的认可。观音山公园这些进步引起一些围观者的欲望，这些围观者特指曾经并不看好并不支持观音山公园的一些当权者，他们蠢蠢欲动准备出手了。
最先出手的就是曾经威胁黄淦波，声称要抓他去坐牢的统战部部长游某。他没有亲自出马，而是私底下委托东莞市民宗局的领导过来找黄淦波面谈。一个巴掌伸出来，索要50万的保护费，这在2002年初的购买力情况下，无疑是一笔巨款，这哪是保护费，分明就是依仗自己的特殊职位敲诈勒索！这让刚直不阿，从不愿和贪赃枉法者同流合污的黄淦波义愤填膺。
“嚯嚯，当年还威胁我说要把我抓去坐牢，收拾得我们不轻。我们去找省里搞批文，是他提出必须市委书记市长签字，明里暗里进行捣乱，明摆着要搅黄观音寺重建和观音像开光这个事。这才几天？现在就过来敲诈勒索？50万？如果是帮助过我黄淦波的朋友，别说50万，500万我都舍得给，就他这样，我当时就说：哼！要钱没有，要命有一条，他爱咋滴就咋滴！”
看着黄淦波情绪有点激动，本来想帮黄淦波当一回“润滑剂”的民宗局领导也只好悻悻地离开。黄淦波对这位民宗局领导的评价是这样的：“我们开始搞观音山的时候，东莞市宗教局的级别比较低，在东莞行政体系内算一个二级局，就是副处级别，当时的宗教局局长叫张镇涛，和我年纪差不多，这个人心地善良，为人正派，也好学，佛教和宗教知识比较丰富。当年我们搞观音山的时候他最初是不理解，就觉得你放着好好生意不做你干嘛弄这东西啊，难度太大了，很难成功，太没有意义了，这不是赚钱的买卖啊。后来跟他多次交流思想以后，我就明确告诉他，我们想做一个道场而不是来做生意，是保护这片森林不要被毁了，黄淦波如果想赚钱也不会来承包这个山。最后他理解我们了，就大力支持我们，包括去跟市里沟通，跟省相关部门沟通，他都跑在前面。实际上帮了我们不少忙，包括观音寺重建，观音像开光，他也帮了不少忙，他在自己的岗位上是尽自己所能支持观音山，所以我们一直对他很感激。”
然而，天意弄人，分别即永别。
“大概是2002年的上半年吧，具体时间不是记得很清楚，突然间有天听说他去世了。我心想他那么年轻怎么去世了呢？很愕然，后来问清楚以后才知道他是去湖南出差时候出车祸死了。我以前去过他家里一次，知道他的门牌号码，我觉得太可惜了，就去他家里慰问一下。当时他太太在家里，他的孩子那个时候比较小，也在家里，还有他家里几个亲人，我们就去慰问。那个时候因为我们得到消息比较晚，大概过了个七八天以后才到他家里去。他太太就跟我们讲了一个事情，我当时就觉得很奇怪：他太太说他先生去世以后托梦给她，就说他现在在那边过得很好，请家里人不要担心，就说他现在在那边管着另外一片事情，是个有职务的小官员。就是我们看不见的那一边，他太太当时就问我这种事情是真是假，她很疑惑，我就说这种事情很难说是真是假，只要做梦做得很清晰，醒来以后还记得一清二楚，那就有可能是真的。她还说梦境里面他先生让她不要悲伤，要开心。
整个事情我们觉得有点奇怪，同时她说他先生出车祸以后她去湖南看了，他先生遗体全身没有伤痕，出车祸没有伤痕，我们就觉得这个事情有点奇怪。他去世之前我们跟他接触的时候他手下有一个科长（宗教股那个时候叫股长还是科长，我忘了），姓胡，这个人平时就喜欢占小便宜，喜欢耍官威，平时就阴阳怪气的，一天到晚就琢磨着怎么抢班夺权，怎么捞权，怎么捞钱，所以我们跟他没太敢打交道，怕我们自己应付不了这样的人。
后来张镇涛局长去世以后就换了一个新的局长，这个宗教局就成为了正处级的局了。新换的这个局长也姓张，他做人比较友善比较正直，但是他对宗教政策不太清晰（因为他以前没管过宗教事务），也因为这个新局长年纪比较大，他再去学习新的宗教政策这些方面内容记忆力不一定好了），所以姓胡的就趁机上位，掌控了东莞市宗教这一块的实权了。
姓胡的本质就不咋的，就是要弄权捞钱的，他就四处出手。据说东莞四十多个宗教场所，一半以上的宗教场所寺院的功德箱都被他通过各种手段背后控制，功德箱成为了他的个人钱柜，二十多年累计下来这个数额就不小了。
回头再说这位统战部长被怼了回去，没索要到保护费，没有拿到自己想要的投名状，在外人面前丢了脸，心里憋了一肚子的火，于是开始公开报复黄淦波。
结果没到一个月，那位姓胡的就出手了，他利用自己的职权，用市统战部的名义，向东莞市各个党委政府部门发文，说观音山是社会无业人员搞的封建迷信，让大家划清界限，提高认识，不要上当受骗，要共同抵制观音山。
被市委统战部门下文，要求党委政府各部门和被点名者划清界限，这个事情在任何一个城市都是挺严重的情形，这会涉及觉悟等诸多问题，这个举动对观音山打击不小，导致二十年来观音山长期在东莞被迫害的起因之一。
然而，在东莞试图“潜规则”观音山的还不止东莞统战部这一位官员。
2002年3、4月份的时候，东莞市林业局一个姓曾名明的科长，奉命过来找黄淦波谈事，这位科长以前和黄淦波见过一次。见面后，他很快表明来意，他说他们一个姓陈的副局长想跟黄淦波合伙开发观音山。
猛听此言，黄淦波以为幸福来敲门，因为开发观音山黄淦波找不到合伙人，只能自己带领属下孤军奋战，其艰难程度可想而知，猛然间听到有人要和自己合作，就像久旱遇甘泉般高兴起来，然而仔细打听下来又有些出乎预料。
黄淦波想知道的是这位陈局长到底是准备出多少钱，占多少股份，这位科长说：“我们陈局长说了，他不出钱，占干股。”“那他想占多少干股呢？”黄淦波问。科长说：“你肯定不会少给陈局喽，不能少于20%吧，我也不能白跑啊。”
到这里，黄淦波彻底听明白了，这个陈局的意思，他不出钱，占干股，还不能少！要20%，就是2成干股。这种暗示，让人觉得他咋不去抢银行呢？
黄淦波咬了咬后槽牙，脸上依然笑着说：“没有这样做生意的吧？这个项目今后投资要不少资金，这样不太好办，要不这么着，你让他过来直接跟我谈吧。”这一来二去的话锋意思很明显，这位科长也是个明白人，对于黄淦波这种婉拒的回答，他只能回去如实禀告了。
黄淦波没有等来陈副局长的登门洽谈，估计这位陈局也摸清了黄淦波的底线。而因为婉拒东莞市林业局陈副局长，黄淦波引来了一堆麻烦事，长期被林业局拿捏，二十多年来和东莞市林业局的纠缠至今没有解脱。
从索要干股事情谈崩后，不出一个月，这位陈副局长就亲自带人跑到镇政府和石新村，对几个干部面授机宜，告知观音山公园现阶段最薄弱的地方在哪里，从哪里下手更容易奏效等，干部们心领神会，连连点头。也就是说，东莞市林业局就开始联合镇、村“捣鼓”观音山同时，他们在明处，把着政策审批等权力，开始指责观音山这也不合法，那也不合规。而暗底下怂恿镇和石新村从暗处对观音山公园下手，比如私自砍伐，违法建筑等恶劣行为。
这就是拒绝同流合污，拒绝利益输送的代价！
黄淦波是一个正直的人，他有自己做人的原则，而且观音山公园给自己制定的发展规划里也明确提出，坚决不搞利益输送。但是在当时的东莞，这样的“莞式潜规则”已经很流行了，已经成为了当地官员拼命维护的“规矩”。也就是从那以后，黄淦波的师傅郑师傅所预料的，他真正脱几层皮的苦日子开始到来了。
2、“小香港”的神奇岁月
2002年对于观音山公园来讲也是非常重要的一年，从前两年的发展铺垫，到2002年的蓄势待发，观音山公园在寻找着自己的突破点。虽然已经有了50年的战略规划，可是要落到实处，完成好每个阶段的任务，仍然需要群策群力、拼搏向前的。志存高远需要大智慧，脚踏实地需要真干劲。
2002年对樟木头镇来说，在旅游方面同样迈出了一大步——樟木头“香港人旅游节”也叫“小香港旅游节”，顺利举办了第一届。这是一次以旅游带动经济发展的重要活动。
据了解，上个世纪90年代，随着樟木头火车站的建成，樟木头在东莞最先发起“地产革命”。1993年，樟木头镇推出楼盘28个，销售商品房13800套，占内地当年全国在港销售商品房总数的48.6%；1995年，樟木头卖出3万多套房子，随后逐年上升。
在2002年7月19日至8月31日“香港人旅游节”活动期间，共接待境外游客60多万人次，境内游客100多万人次；销售楼房、别墅、铺位1032套，销售总额3.2亿港元，带动社会消费7.5亿元。在闭幕式上，由御景、荔景、雅翠、碧河等4个楼盘各自推出1套住宅（总值100万元）进行抽奖，2名香港业主各抽得一套住宅大奖。
有港媒报道：“东莞樟木头镇素有‘小香港’之称。该镇已建成花园楼盘80多个，向港人售出洋房、别墅、商铺4万多套。2万人的小镇，吸引了12万多的香港人前来投资置业。樟木头镇不少发展商表示，政府以“香港人旅游节”的形式造势，加上媒体的宣传，楼市销售火爆异常。旅游节开幕当天，大型生态公园式社区“帝豪花园”就售出洋房31套、别墅8套，创销售新高；樟木头最大的楼盘“御景花园”一天售楼28个单位；碧河花园一天接待6个香港睇楼团的80多位客人，售房21套，成交额达八百万港元。目前的销售冠军帝豪花园自旅游节开幕半个月内，就销售洋房、别墅187套，销售金额5000万港元。据粗略统计，旅游节开幕至今，全镇共销售洋房、别墅600多套，销售金额2.3亿元，比平时增长了约一倍。”
旅游节的火爆，让樟木头镇计划在未来三年内投资一百亿元，建设一流的城市环境，深入打造樟木头镇的“小香港”特色。
这种形势下的樟木头镇，释放出一个信号：樟木头的房地产火了。而这个信号，也给观音山公园多舛的命运打下伏笔——观音山后来遭遇贪官刘志庚利益集团的“觊觎”——想低价强行收购后开发房地产，自己及家人就可以从中渔利了；这个信号也预示了黄淦波“脱几层皮就做好了”的磨难真正要开始了。
只不过，当时的黄淦波“朴诚方正”一天到晚忙着琢磨怎么把观音山公园做起来，他没空仔细琢磨这些事。他只是觉得，这么多人来樟木头安家置业，肯定需要放松休闲的地方，更需要一个心灵净化的道场，而东莞目前最缺的就是这一块。观音山公园，森林生态那么好，负氧离子含量高，他们平日或周六日来爬爬山，吸吸氧，锻炼一下身体，都很有益于健康。
2003年7月19日至8月23日，在非典疫情得到控制的情况下，樟木头镇举办了第二届香港人旅游节，以“动感小香港，活力樟木头”为主题，33天时间共销售商品房687套，比上半年增加一倍多，销售总额2.3亿元，带动社会各项消费9.6亿元，吸引外商投资5亿多港元。
在樟木头镇的房地产飞速发展同时，观音山公园的各项服务设施也是日新月异。2003年5月份，为了在第二届香港人旅游节上完美亮相，为樟城加分，观音山公园顺利启用建成并完成装修的公园正门楼和国际会展中心。
观音山正门楼端正高大，气势恢宏，既有山海关的凛然傲气，又有嘉峪关的雄浑壮美。正门楼占地828平米，高28米，长46米，宽18米，其采用明清古城楼建筑风格，飞檐翘角，集中体现了中国古典建筑之美。正门楼内设游客服务中心和售票处，是游客进入观音山景区所看到的第一道靓丽风景，后被誉为“南粤第一门楼”。
观音山公园内的国际会展中心是在原来石新社区计划的跑马场基础上改建的，占地面积近5万平方米，可以同时容纳3万人，可以设置600多个国际标准展位。其主体建筑造型简洁，从远处山上看如同张开振翅欲飞的大鹏鸟，富有特色的中央舞台，配有先进的光、电、音响等设备，是举办文化演出、节日庆典和会展等大型活动的理想场所。
也正是因为有了这样的基础准备，2003年樟木头第二届香港人旅游节将“勇攀高峰万人登山比赛”活动放到了观音山森林公园举办。
后来据媒体报道，当时3000多名运动员浩浩荡荡跑出大型拱门，镇领导和500多名港人及全镇各单位、工厂、酒店、商场的选手一起登高。登山的人群中，年龄最大的七十多岁，年龄最小的仅有六、七岁。
参赛运动员个个奋勇向前，沿途各路游人、亲友团组成拉拉队则喊“加油！加油！”不管认识不认识，大家都笑脸相对，享受着大自然带来的开心和快乐。承接了这一场大型登山比赛活动，是观音山公园在樟木头镇和香港人面前一次精彩亮相。这次活动也为以后观音山公园举办连续多年的“观音山健康文化节”和“万人登山大赛”等活动做了预演和铺垫。
同样的，樟木头镇在成功举办2002和2003年“香港人旅游节”后，前后共连续举办了9届。每年的“香港人旅游节”都为樟木头镇的房地产发展和经济拉动作出巨大贡献，所以其“小香港”的名头也被越来越多的人了解和认可。
3、和南华寺的缘份
南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。南华寺创建于南朝梁天监三年(502年)，初名宝林寺。寺庙依山而造，面监北支流曹溪。唐仪凰二年（677年）禅宗六祖惠能住持曹溪，发展了禅宗南派，是最为著名的禅宗祖庭;有岭南第一禅寺之称。唐朝朝廷赐名“中兴寺”、“洪泉寺”。宋初赐名“南华禅寺”。
黄淦波和南华寺结缘可以追溯到上世纪的八十年代，当时年轻的黄淦波在单位组织的活动——参拜韶关南华寺活动中平生第一次踏进了佛堂。当他走进南华寺大雄宝殿，第一次看见用中国特有的夹造像工艺塑成的“六祖真身像”，但见六祖像身披袈裟，神态安祥，他的心被深深地震撼了。一种亲切感油然而生，也许这就是所谓的佛缘？之前也对佛文化有些了解的他，竟然一下子捐了50元钱，而当时他的工资每月仅有27元。随后，他又买了一套佛教书籍。从此，他会抽空阅读这些佛文化书籍，逐渐增加了对佛教发展的了解，积累了更多的佛学知识。
从那个时候起，他逐渐积累的佛学知识，为他2001年在见到广东省民宗委的领导过来考察，对那位领导提出的佛学问题，他才能对答如流。如果不是这样的知识积累，以及颇为真诚的态度，那位领导怎么会认可他，或者说怎么放心给一个对佛学知识不了解的人签发批文呢？真是“种如是因结如是果”呀！
而且，2001年11月4号观音像开光仪式的时候，黄淦波委托朋友请来了时任韶关南华寺住持的传正大和尚，双人得以结缘。在观音像开光、观音山重建奠基仪式结束后，传正大和尚准备离开观音山的时候，诚挚邀请黄淦波在第二年南华寺建寺1500年纪念活动举办期间过去帮忙。
当时，传正大和尚跟黄淦波说：“明年是我们南华寺建寺1500年。我看了你们今天活动整个组织、整个操作都很好，我们明年的纪念活动你能不能过来帮个忙呢？”黄淦波一听这是好事情啊，连忙满口答应：“可以可以、肯定可以。没问题，到时我提前带帮人过去，给你们做义工帮忙。”两人还顺势约好了来年去韶关南华寺的时间，而后传正大和尚这才离开观音山公园。
到了2002年9月底的时候，还没等南华寺传正大和尚那边来电话催促，黄淦波就已经安排好了车，点好了20几个人，提前一个来月到了韶关南华寺。双方见了面，传正大和尚就很高兴，就安排黄淦波他们这一行人住在寺院里边，并任命黄淦波为整个活动的常务副总指挥。
南华寺建寺1500年纪念活动是南华寺当年的一大盛事。逢百的纪念日，非同一般，他们很早就开始筹备了。黄淦波他们的到来，带来观音山去年的经验，哪些地方需要加强，哪些地方需要注意避免。
2002年11月10日佛教“禅宗祖庭”南华寺建寺1500周年庆典，现场有来自中国内地和港澳台地区以及日本、美国、法国等地的各界人士近30万人参加。
纪念日当天，整个南华寺院所有的人加上外来帮忙的人都全力以赴各司其职，搞得很好，整个活动都进展的很顺利，大家都皆大欢喜。
2001年11月4日观音山公园的开光法会和奠基典礼是当年广东省佛教界一个重大的喜事；2002年11月10日南华寺建寺1500年纪念活动这一年全国佛教界一个重大的喜事。
10日上午，纪念活动全部结束后，黄淦波就想回观音山了。他们观音山一行20多号人已经离开观音山一个多月了，这活动结束了，也该回去了。于是中午吃斋饭的时候，黄淦波就跟传正大和尚告辞了。
传正大和尚对他们很是感谢，送了黄淦波他们一车礼物，后备箱塞得满满当当的。一行人打道回府，刚出了南华寺，时隔一年后，黄淦波的脚底往外冒冷气的感觉再次出现。
“我坐在车里，突然间感觉这个脚底又开始冒冷气，因为有了以前第一次冒冷气的感觉，这次冒冷气我就有思想准备了。我就说又来了！哇，很舒服。从韶关到东莞约260公里，有三个来小时车程，就一路走呢，一路的脚底冒冷气。差不多到观音山公园附近才慢慢停下来，我整个人精神状态非常好，感觉精力非常充沛，好像年轻了十多岁。”
这是黄淦波的福德，是他带人来南华寺帮忙而得到的福报。据黄淦波讲，连续两年冒完这两次冷气后，仿佛是给身体做了彻底的排毒，整个身体状况就比以前好了很多。
——听起来是不是很玄妙？没有亲身体会过的人是难以理解的。神奇的大千世界就是这样，行善积德是最大的快乐，也才会有各种不可思议的福报！
4、兴建“古树博物馆”
黄淦波从南华寺帮忙回来后不久，很快又遇到一件提醒他从一个全新的角度宣传和保护森林的事情。
2002年12月，在一次聚会上，黄淦波听到席上有人说广东阳江一带的农民在江河中挖出了一批几千年前的古树当柴烧，也听说以前广东三水、高要等地有人将埋了上万年的古树挖出来贱卖给一些商人。
挖出古树用来当柴烧这个事，在黄淦波心里沉淀下来，他总觉得这些古树的命运不应该仅此而已，直接焚烧画上句号貌似太可惜了。后来他在《羊城晚报》上看到一篇文章，报纸上说古树不仅是反映当时当地生态环境的一部史书，同时还能为预测未来气候以及环境变化提供科学依据。
报道详细介绍了广州地理研究所李平日教授带领团队依据几十棵古树的物理、化学指标，编制了一份广东5000年来气候地理变化的研究报告并获得全国大奖。目前研究已结束，这些古树标本需找地方安置。于是黄淦波立即打电话给《羊城晚报》要到了李教授的电话，并与李教授约定第二天到他办公室拜访他。
李教授从1998年便开始对地下埋藏古树进行研究，他认为过去历史时期的气候环境变化、水文状况、地质运动等古地理、古气候信息，在这些弥足珍贵的古树身上都会有所体现，而这些信息都能够在一年一圈的树木年轮中找到答案。
李教授还曾在2001年中的时候，根据《南方日报》2000年3月23日的一篇报道提供的线索，在广东阳江合水镇找到了一棵12000年前的古树。此树经过李平日教授等专家学者先后3次的碳14测定，一致认定：该古树的碳14年龄为距今12680±150年！【“±”表示可能出现的年代误差】此古树可谓举世罕见！
对古树资源的破坏情况忧心忡忡的李教授见到来访的黄淦波，得知他的想法后真是有点喜出望外。两人一拍即合，最后敲定：黄淦波在观音山划出兴建场馆的地方，用以保护古树、并合作建立古树保护科教基地。两人分头行动，黄淦波负责建设场馆，李平日教授负责带人再去收集古树。
李平日教授带领着工作人员在珠三角甚至更远的地区收集古树。一有古树消息，他们会第一时间赶到现场。为了不错过搜集历史久远古树的机会，每次李平日教授都会亲自到场。他克服关节炎等疾病折磨及坐车的颠簸，手持拐杖走泥潭、踏沙丘，亲自上阵，只为能让古树得以更好地保护，而且将来能通过这些古树科普林木知识，争取更多的人一起保护生态资源。
2003年1月11日，观音山古树博物馆在观音山公园会展中心舞台旁落实选址，占地面积6000平方米。2004的9月10日，观音山古树博物馆落成，并免费对外开放。观音山公园创建了全世界第一座古树博物馆和古树保护科教基地，创造了古树保护的历史。开馆当日，广东省及东莞市科教、旅游、教育等部门领导及游客约千人出席了开馆仪式并进行参观。
古树博物馆主要是以时间、年代为界线，分为四个区。第一区主要是收藏热湿时期的古树，生活在四五千年前的那些古树，像黄帝时期到夏商周。第二区主要是寒冷时代的古树，主要是秦汉两代，主要是青格树为主，第三区是温暖时期的古树，主要收藏唐宋元时期古树，第四区收藏五六百年前明清时代古树。
古树博物馆内迄今已收藏了有研究和观赏价值的古树60余棵，通过碳十四同位素年代测定，最“年轻”的为距今200余年鸦片战争时期的古树，最老的为距今5000年左右黄帝时期的遗树，树种既有热带-亚热带气候条件下特有的水松、青檀、格木等，也有反映我国南方气候冷暖变化的隆兰、青皮、青冈等。
古树博物馆陈列的出土古树被按生长年代排列摆放，并配以说明，形成一条“树说历史”的主题参观路线。为让参观者能亲身体验5000年来我国岭南地区的气候冷暖变化周期，并且向游客展示了古树在人类生活、科学研究、生态保护等方面的重要意义。
观音山公园在每年植树节、世界地球日及世界环境日等，通过组织中小学生及游客参观、植树、认养树木以及科普生态环境知识、研学旅游等活动，宣传普及自然科学与生态保护。如今，古树博物馆已成为广东省中小学生自然科学研学基地，同时成为人们提高环境保护意识，探知古环境古气候，以及推动科普教育的重要场所。
2004年12月古树博物馆被东莞市科学技术协会、东莞市科技局、东莞市教育局表彰为东莞市首批“科普教育基地”称号。2005年，该馆又被广东省科学技术厅、中共广东省委宣传部、广东省教育厅、广东省旅游局、广东省科学技术协会联合命名为“广东省青少年科技教育基地”。
2007年5月，观音山古树博物馆还召开了“第四纪环境变化与古树研究学术研讨会”，参加这次研讨会的有80余人，其中有多名台湾、香港、澳门科技界人士。
2008年7月30日，李平日教授联系组织了33名中外青少年“气候大使”，在观音山古树博物馆开展了“绿色之旅”活动。这些青少年“气候大使”是通过英国文化协会挑选出来的关注气候变化的杰出学生代表，是来自印度、中国的在校大学生。这次活动提高了公众特别是青少年对气候的认识，促进了中外在对应气候变化方面的相互交流与合作。
央视多个频道都分别对李平日教授等人进行了多次的采访报道，引起了广大电视观众的浓厚兴趣。
2010年5月22日，“全球气候变化与地质记录”科学论坛在观音山公园举办。
然而，到了2008年、2009年、2010年东莞市林业局罗局长分别带了一伙人及安排专人找到这个李平日教授，几次警告他不能够继续和观音山公园合作。李教授很纳闷，什么事情值得你堂堂东莞市林业局兴师动众过来威胁呢？李教授没理他们，继续跟观音山公园合作，后来过了几年李教授才把这个事情跟黄淦波提起，令黄淦波非常感动。
5、被某位领导盯上
2003年对观音山公园来说，是完成许多建设项目的重要一年。1月初开始筹建古树博物馆；5月，公园正门楼、国际会展中心建成启用；7月，樟木头第二届香港人旅游节在观音山公园开幕。由于在第二届“香港人旅游节”上观音山公园不俗的表现，加上媒体的渲染，还有游客们口口相传，观音山公园2003年知名度陡然间提高了许多。
“人怕出名猪怕壮” 观音山公园的名声也传到了某位领导的耳中，引来了这位张某领导的“关注”。这位领导的心思和之前跟黄淦波要钱要干股的人都差不多，也是奔着钱财来的，而且他在东莞的影响力更不是前两个想“潜规则”黄淦波的官员可以比拟的。他的胃口更大，大到想一口吞下观音山公园；他的招数更有杀伤力，后面和刘志庚等人合伙搞的一些动作简直都是要人命的。
这位领导也是东莞本地人，而且是东莞市执法部门的主要负责人，在东莞的地位很不一般，位高权重，关系硬人脉广，是个跺跺脚都能让莞城抖三抖的人物，是当地人眼里真正的“大哥大”，他身边的人都喊他为“大领导”，坊间有很多人暗地里称他为东莞市“地下市委书记”，足见他在东莞的能量有多大。
而名震天下的“太子酒店”的老板“太子辉”，只不过是他其中的一个“马仔”，一只“白手套”而已。
而且这位领导还是东莞市分管政法，他能来樟木头镇，算是视察工作，镇里肯定要认真接待。当然，他来这里可不是为了吃吃喝喝，人家不缺这些。他是嗅到了一丝发财的气味：既然樟城房地产这么火，而且镇里又有了新思路，重新做了规划，将中心城区面积由原来的4.8平方公里扩大到28平方公里，较之前增加近5倍，就是为了吸引更多香港人前来投资置业。如果能在倚山傍水的地方建些别墅搞搞房地产，就像香港的太平山那样，购置豪宅的主人非富即贵，那岂不是不愁没有销路，那岂不是可以大赚特赚？
这位领导听人跟他讲过，黄淦波在樟木头搞观音山公园有了起色，自己还没有过来好好看看这片山林，这趟要借着视察工作的名头，看看这片山林到底有多大的“价值”？
所以，这位领导很明确的安排秘书传过话来：我们几个人上山考察，让你们那个老板黄淦波陪着一起转转。黄淦波这次是他第一次见到这位领导，不过以前也听说过，对他之前的所做所为有所耳闻。既然人家要来看，来的都是客嘛，加之来之前指名了谁陪同，对观音山公园来说，这次接待任务就格外认真。
整个接待过程看似波澜不兴，其实暗藏玄机。
黄淦波从正门楼接到这位领导一行人后并没有安排换车，然后自己上了头车在前方引路。到了佛光停车场，这位领导一行人都下来后就开始登山，往上走还有约3000米到观音广场。
走着走着，黄淦波和这位领导就走到了前面。这位领导的随行和公园其他陪同就落到了后面。双方下属都很明白，这是给双方老大留个单独交流的机会，这点眼力见都没有还怎么跟在老大后面做事？
周围十来米都没有人，这个距离他俩说话估计后面的人也听不清楚。这位领导开始发话了：“黄老板呐，你的事情我都非常清楚，一清二楚。你今后有什么困难，你可以来找我啊。”这位领导一边说，一边右手从上衣口袋里面摸出一张名片，递了过来。“你呢以后有什么事情就可以打我这个电话。”这位领导松开右手的同时伸出一根食指在名片上意味深长的点了两下。
“我的事情你很清楚？我的事情？我的什么事情？我怎么不知道我有什么事情值得你这位领导放在心上？”虽然心里嘀咕，嘴上手上都没有怠慢，黄淦波一边说着“谢谢！谢谢！”一边恭敬的伸出双手接过大领导的名片。
很快到了山顶，黄淦波陪着他们一行在观音广场四下转了转，又上了观音像基座，在广场最高处凭栏远眺。
时值夏季，那天山下赤日炎炎，山上却凉风习习，视野开阔。山下樟城拨地而起的高楼大厦一幢又一幢，错落有致；工地上的塔吊一座又一座，在半空中旋转着，有条不紊。好一派忙碌建设的景象！
真是踏破铁鞋无觅处啊。这么大好的樟木头镇，这位领导转来转去，最后发现只有观音山公园这里最让他满意。这里生态环境优越，地理位置绝佳，假如能在这里设个法坛，再搞房地产开发，那得肯定是有钱赚呐！
其实，这位领导暗地里信奉的是国外某一宗教，同时也非常热衷巫术，并豢养了几位来自各地的巫师为他日常操作。在他看来，比起他心中的“神”，对于佛教敬奉的“观音大士”，他根本不屑，甚至有股莫名的排斥。所以，无论从利益还是从信仰角度，这座观音山都是他特别想搞掂的，不过到了他这个级别，做事就比较隐秘了，他会在别人看不到的地方和时间出手，以期达到自己的目的。
这次随同这位领导来的人里面有一个人，几天后他逮着机会跟黄淦波讲他要在观音山上设坛堂。此人自诩法力无边，可以呼风唤雨，可以驱神捉鬼，还会读心术等等，可以满足人求财求官等各种愿望。同时，他也根本瞧不起“佛教”和“道教”，当然，前提是有所求的人是要有所付出。他的意思无非就是借你黄老板这宝地，我们来一起“发财”。
他在大肆吹嘘的时候，黄淦波心思急转，这样的人他所奉行的完全和佛道教义都违背，万一他在观音山上设一个邪恶的法坛，或者说他为了个人利益搞一些邪门歪道的东西，那么观音山公园就不明不白了。所以，就明确回复他说这个是佛教圣地，不能再有不明不白的所谓“法坛”，国家政策不允许。
这位领导在东莞各届风评很差，虽然东莞人不敢明着说出来，但私下里彼此心照不宣。尤其是在东莞商圈，没有哪个老板敢跟这位领导大声说话，巴结还来不及，而其阴险霸道颇多传闻。黄淦波对他也是唯恐避之不及，这次接待也是被迫无奈，处处小心翼翼。
黄淦波在体制内工作过，现在也经商十来年，有些事情他是很敏感的，搞利益输送可能保一时太平，但是等于给自己埋雷，迟早有被揪出来受牵连的可能；然而不投靠呢就会被打击，这是个两难的抉择，对于黄淦波而言，他宁可选择洁身自好，也绝不同流合污。
本来这位领导觉得黄淦波会识趣一些，几天后就约时间拜访一下他自己，今后主动攀附权势，最好双手奉上观音山公园才不枉他此行。但是，黄淦波不仅当面婉拒自己带去的巫师的设坛要求，那就是很不给自己面子，居然还晾了自己不主动回访。对于黄淦波的这样的表现，这位领导感觉自己被轻视了，从此对黄淦波是深深地记恨在了心里，再加上身边的几个巫师的不断捣鼓，更是怒从心头起了，恶向胆也生了。
从那以后，黄淦波要建设发展观音山公园的阻力更大，危险更多了，但是他并没有丝毫的退缩。多年来饱读诗书，热爱研究文、史、哲各学科，崇尚先贤，他这样的个性是从来都不会知难而退的，只有勇往直前克服一切困难才是他做人的准则。
观音山公园的神奇故事未完待续，请大家继续关注“中国有座神奇的山：广东观音山国家森林公园（五）”等其他系列内容。（陈乾）
来源：https://page.om.qq.com/page/OLoDTFHW_hHnFtXKUyY3_h-g0
